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 ● 운세란 무엇인가?
운세의 사전적인 뜻풀이는 사람이 타고난 운명이나 운수를 총칭하는 말로 과학적인 문명이 발달된 현대 사회에서도 수세기전에 만들어진 운세관련 토정비결, 사주, 궁합 등과 점은 불확실성을 보완하는 역할뿐만 아니라 심리적인 안정감을 줄 수 있는 수단이 되기도 하고 있다.
토정비결, 사주를 보는 사람들의 관심사를 굳이 본다면 세태변화에 적응하며 함께 움직인다.
철학원이나 역술원, 인터넷 운세사이트 점집을 찾는 사람의 궁금증은 크게 주식, 취업, 궁합 등 세 가지로 대별된다고 한다. 물론 가정의 가화만사성을 바라는 마음에서 보는 이도 있기는 하지만 옛적엔 가정의 평화와 안위를 우선하여 이런 곳을 주로 이용했다면 현대엔 개인주의의 만연함을 대변하듯 개인에 관련하여 많이 이용한다. 점이나 운세를 재미나 심리적 의존대상으로 여기며 보는 것도 있기는 하지만 현실을 분석하는 도구로까지 이용하는 사람도 있다고 한다.
운세를 보고 기대에 부풀기도 하는 이도 있겠고 또한 역으로 내용이 좋지 않아 수심에 빠져 절망하는 이도 있을 것이다. 하지만 한마디로 정의한다면 운세결과에 너무 의존하지 말라는 것이다. 좋다고 경거망동할 일도 아니고 나쁘다고 절망할 일도 아니다. 나쁜 것은 피하고 좋은 것은 취하는 지혜를 배우는 것이 중요할 것이다.
운세(사주)와 점은 근본적인 개념 자체가 다르다. 이것을 믿든 저것을 믿든 순전히 개인의 사고에 따를 뿐이다. 그러나 점이라는 것은 일종의 미신의 속할지는 몰라도 운세(사주)는 절대 미신이 아니며 미신과는 거리가 멀다. 그렇지만 두 것에 공통점은 오래 전부터 우리 사회에 많은 사람들의 애환에 서린 실생활에서 함께해온 삶의 방식으로 그 전승적 가치는 존중받아 마땅하지 않을까 사료되는 바이다.

  ● 사주란 무엇인가?
소우주라 칭하는 인간에게 우주의 변화하는 원리를 그대로 적용하여 인간의 타고난 품성과 운세의 길흉을 알고자 할때에 태어난 생년월일시의 천간과 지지의 팔자로 구성된 네 기둥을 세워 타고난 象을 판단코자 하는데 이때 세운 네 기둥을 사주라하고
태어난 해 : 년주 즉 태세: 조상, 유년기
태어난 달 : 월주 즉 월건: 부모형제, 청소년기
태어난 날 : 일주 즉 일진: 배우자, 장년기
태어난 시 : 시주 : 자손, 노년기라 칭하였다.
사람은 태어나는 순간부터 생을 마감하는 순간까지 각자의 가지고 있는 운이 각각 다르다고 한다. 그 운, 즉 사주란 사람의 태어난 년(年), 월(月), 일(日), 시(時) 이 네 가지의 기둥으로 그 사람의 미래 길흉화복(吉凶禍福)을 점치는데 이것으로 미래를 예견하는 것을 사주라고 한다. 즉 천지간의 기둥으로서 사람의 미래를 판단한다는 것이라 할 수 있다.
모든 사람은 사회 변화와 주변인물의 변화 주변 환경 등에 따라 각자 자신의 실생활에 많은 변화가 있는 것인데 이는 이 네 가지의 기둥이 어떠 하느냐에 따라서 그 사람의 적응과 순응 혹은 이탈 등으로 인해 발생되어질 수 있는 상황을 미리 예견(豫見)하는 것이라 할 수 있다.
요리를 만들때 반드시 들어가야 할 양념과 재료가 있듯이 용신법은 사주 를 연구하고 논함에 있어서 반드시 짚고 넘어가야 할 부분이다. 사주를 짚는 가장 중요한 본질은 인간에게 다가오는 길흉화복을 미리 짚어봄으로써 자신에게 어떠한 방향이 득이 되는지를 살피어 악한 기운을 복된기운으로 돌리어 인생의 참된 의미를 깨닫는 것이라 할수 있다.
사주팔자를 해석하다보면 특정한 순서가 있는 것은 아니지만 사주영역의 의미와 방대함과 다소 어려운 풀이로 쉽게 이해하기 위해서 오행을 먼저 이해하고 용신법을 이해하는 것이 쉽게 사주라는 학문에 다가갈수가 있다. 오행에는 생극비화관계에 육친이란 것이 정해져 있고 이는 인간에게 모두 해당하는 부분이며 모두에게 필요한 부분이다. 사주라는 것에 육친의 조화와 균형은 자신에게 복과 득이 되는 기운을 불러주는 부분으로 작용한다.
세상의 모든 이치가 그러듯이 사주란 특히 한쪽으로 치우치게 되어 너무 부족하거나 지니침으로 인해 균형과 조화가 깨지게 된다. 사주라함이 반드시 완벽한 균형을 이루어져야 함은 아니지만 사주를 짚을때 오행과 육친의 조화는 매우 중요한 요소이다. 이런 요소들에 모두 필요한 부분이 용신인 것이다.
사주 자체만으로 사람의 운명을 판단하기란 쉬운 일은 아니다. 하지만 사주라는 학문이 그저 허황하다고 믿는 사람은 더더욱 잘못 생각하고 있는 것이다. 사주를 보는 사람은 자신의 길함과 흉함을 제시하는 방향을 미리 알고 이에 현명하게 대처해나가기 위하여 사주를 보는 것 일 터이고, 사주를 보고 자신의 부와 권력에 아무리 운이 있다고 하더라도 그 운을 스스로 다스릴 줄 모른다면 이는 사주에서 제시하는 방향을 잘못 인식 하고 행동하는 경우일 것이다.
아이가 태어나자 마자 우리 조상님들(어른들)은 갓 태어난 아이의 사주를 보고 그 곳에서 제시하는 방향을 참고하여 그 아이의 자라는 주변환경 등에 많은 관심을 가졌듯이 사주는 우리의 삶에 있어서 그 사람의 모범 답안이 아닌 단지 우리 삶의 방향성을 제시하는 지침서로서 활용한다면 좋은 결과를 얻을 수 있을 것이다.

     
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